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安徽女茶艺师 上海清友堂实业供应

上传时间:2023-05-12 浏览次数:
文章摘要:上海清友堂实业有限公司茶艺师教你茶艺师基本礼仪3跪式坐姿(即日本人的正坐),坐下时将衣裙放在膝盖底下,五指并拢,手背朝上,重叠放在膝盖头上,双脚大拇指重叠,臀部坐在其上,上身如站立姿势,头顶有上拔之感,坐姿安稳。盘腿坐姿,适于穿长

上海清友堂实业有限公司茶艺师教你茶艺师基本礼仪3

跪式坐姿(即日本人的正坐),坐下时将衣裙放在膝盖底下,五指并拢,手背朝上,重叠放在膝盖头上,双脚大拇指重叠,臀部坐在其上,上身如站立姿势,头顶有上拔之感,坐姿安稳。

盘腿坐姿,适于穿长衫的男性或表演宗教茶道。

2、走姿

如是女性,行走时脚步须成一直线,上身不可摇摆扭动,以保持平衡。同时,双肩放松、下颌微收,两眼平视。并将双手虎kou交叉,右手搭在左手上,提放于身前,以免行走时摆幅过大。若是男士,安徽女茶艺师,双臂可随两腿的移动,作小幅自由摆动。当来到客人面前时应稍倾身,面对客人,然后上前完成各种冲泡动作。结束后,面对客人,后退两步倾身转弯离去,以表示对客人的恭敬。

3、优雅的蹲姿

交叉式蹲姿,下蹲时右脚在前,左脚稍后,安徽女茶艺师,右小腿垂直于地面,全脚着地。

高低式蹲姿,下蹲时左脚在前,安徽女茶艺师,右脚稍后(不重叠),两腿靠紧向下蹲。(男士可选此姿态)

总之,在泡茶过程中,肢体语言需做到大方、得体,不可僵硬如机器人,要给人一种舒适、简单的感觉。


中级职业功能工作内容技能要求相关知识.安徽女茶艺师

茶艺师是茶叶行业中具有茶叶专业知识和茶艺表演,服务,管理技能等综合素质的专职技术人员。通俗的说,茶艺是指泡茶与饮茶的技艺。茶艺师培训己列入国家商业部职业教育培训课程之一。

茶艺师高出其他一些非专业人士的地方在于他们对茶的理解并不仅停留在感性的基础上,而是对其有着深刻的理性认识,也就是对茶文化的精神有着充分的了解,而茶文化的重点是茶艺。茶艺师列入《中华人民gongheguo职业分类大典》;2001年3月《茶艺师国家标准》和《茶艺师》教程也已出现。

茗标牌供应茶艺师品茶茶具包括:标准型双层干评台,标准型双层湿评台,品茗杯、评审杯,评审碗

茶匙,评茶盘,叶底盘,分样盘,分样器,扦样盘,茶样罐,网匙,计时器,茶样柜等。全套的茗标牌评审用具由上海清友堂研发

安徽女茶艺师三个影响泡茶的因素值得我们注意,是哪三个影响的关键呢?

茶艺师的基本操作

如用茶杯泡饮普通红、绿茶,每杯放干茶3克左右,用沸水约150~200毫升,冲泡时宜加杯盖,避免茶香散失,时间以3~5分钟为宜。时间太短,茶汤色浅淡;茶泡久了,增加茶汤涩味,香味还易丧失。不过,新采制的绿茶可冲水不加杯盖,这样汤色更艳。另用茶量多的,冲泡时间宜短,反之则宜长。质量好的茶,冲泡时间宜短,反之宜长些。

茶人赋予了“茶艺”一词新义,使茶艺大放异彩,推动了饮茶风尚的再次兴起,将饮茶提升到茶艺文化境界,导致传统茶馆面貌的改观,进而装饰品茶厅室,改善品茗环境,讲究茶的品质、冲泡技艺,创造出了新的茶馆文化,并由此形成了中国台湾茶风,逐渐风行海峡两岸及世界华人社会,成为现代茶文化兴盛的标志之一。

上海清友堂专注于茶艺师品评茶叶用具,如:茶滤、品茗杯、分样盘、审评杯碗等用具有上海清友堂实业有限公司研发。

奉茶

      双手将泡好的茶依次敬给来宾,这是一个宾主融洽交流的过程,奉茶者行伸掌礼请用茶,接茶者宜点头微笑表示谢意,或答以伸掌礼。

收具

      奉茶毕将不需之具收回,顺序为先布的具后收回。放置原则先左后右,前低后高,即左前为茶荷,左后为茶匙筒,茶巾在盘中后,水盅在盘右前,水壶在盘右后。

品饮

      接过一杯春茗,观其汤色碧绿清亮。闻其香气清如幽兰,浅啜一口,温香软玉如含婴儿舌,深深吸一口气,茶汤由舌尖漫至舌根,轻轻的苦,微微的涩,然而细品却似甘露。

续水

      奉茶者应该留意,当品饮者茶杯中只余下1/3左右茶汤时,就该续水了。虚水前应将水壶中未用尽的温水倒掉,重新注入开水。温度高一些的水能使续水后茶汤的温度仍保持在80度左右,同时保证第二泡的浓度,一般每杯茶可续水2次,续水仍用“凤凰三点头”手法。

复品

      绿茶的第二,第三泡,如果冲泡者能将茶汤浓度与一泡保持相近,则品者可进一步体会甘甜回味,当然鲜味与香味略逊一筹。第三道茶淡若微风,静心体会,这个淡绝非寡淡,而是冲淡之气的淡。

净具

      每次冲泡完毕,应将所用茶器具收放原位,对茶壶、茶杯等使用过的器具一一清洗,提倡使用消毒柜进行消毒,这一点对于营业性茶艺馆而言更为重要,以后各种冲泡法均同,


茶艺师的等级分为五个等级.

上海清友堂茶艺师教你茶艺的三个层次

在上篇我们说到了“技艺”与“美”,现在茶艺师教你“茶艺的文化”

文化

3.到了美的层次,让人体会到了精神的享受,但这种享受还是表层的。美到哭,只是比喻。真正打动人心的,只能是文化。我这里所说的文化,不简单指茶文化,而往往在茶之外。文而化之,就是将自身的修为,化到茶艺之中。所以我一直说,茶艺要向茶道转化,功在茶外。举个例子,大部份的茶艺表演会配一些文字,要么就是一些动作解说词,要么是一此美的词句,少有和茶艺浑然一体的精神内质。文化,不是挂在口上,是要让人感受感动,从而一辈子喜欢上的本质的东西  茶艺到了文化的层次,不必拘泥于动作与技艺,不重器不重茶,随性而至,直击人心,美不胜收。
三个层次间的关系  每个茶艺师的天赋、学识、修养不同,三个层次有时很难突破。技艺再熟,没有美感,只能成为一个泡茶师。只有审美,没有文化,充其量是一个茶艺师。而到达茶文化的精神层面,和个人的学识修为有关 审美是一种天赋,文化是一种修养,顶    尖的茶艺,两者缺一不可。美是文化的载体,只有所谓的文化,没有美感,也只能是糟粕。只有美,没有文化,只能浮于表层,无法深入内心。 上海清友堂茗标牌专注于茶艺师的评茶与品茶的用具研发。如分样盘,分样器,茶滤,品茗杯,杯碗等用具。安徽女茶艺师

如何冲泡出一杯茶艺师水平的高级绿茶?安徽女茶艺师

对于“茶艺”的定义,海内外学者见仁见智。广义的:茶艺“即”茶之艺“,主张茶艺包括茶的栽培、制造、品饮的方法,狭义的”茶艺“,是指在茶道精神指导下的茶事实践,是一门生活的艺术。

为客人敬茶时,一定要注意尽量双手奉茶,切勿将手指搭在茶杯杯口上,或是将其浸入茶水,污染茶水。在放置茶杯时,不要把茶杯放在客人的文件上,或是其行动时容易撞翻的地方。将茶杯放在客人面前与右手附近,是适当的做法。

 茶艺的表演形式是很独特的,一方茶席、一张茶几、一套茶器、一位茶艺师就可以进行表演了,如果需要或为了加强      效果,还可以配解说词,还可以配音乐,还可以配一名乃至数名茶侣(协助茶艺师表演的人员)。因此单从形式上看,茶艺表演和戏曲表演(注:这里所说的戏曲主要指昆曲和京剧,下同)为接近。这种形式的好处是简洁集中,主题鲜明,能一开始就引起观众注意。不足之处是表演形式较为单一,内容大同小异,缺少变化,其艺术性和观赏性相对于戏曲要逊色很多。 安徽女茶艺师

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